Беседа 1-я

ИНЬ И ЯН

Гуру - Вначале были Инь и Ян - основные принципы всей акупунк­туры. Посмотри, пожалуйста, сначала на это изображение

Дао, которое лучше всего иллюстрирует их противоположность и в тоже вре­мя их взаимозаменяемость. Ты можешь убедиться, что обе геометрические фигуры, изображающие Инь и Ян внутри большого круга, абсолютно идентичны. Но каждая из них несет в себе включе­ние частички другой, в виде маленького кружочка.

Франсуаза - Ты говоришь о включениях. Это по аналогии с клеточными структурами?

Гуру - Нет. Даосизм по сути своей философичен. Обычно его приписывают Лао-цзы. Он считает, что реальный мир, несмотря на множественность и разнообразие, представляет собой некую единицу по сути. А принцип единства и порядка, который им управляет, - это Дао. Он является одновремен­но и трансцендентальным и имманентным; это высшая реальность, которая поглощает все видимые противоречия. Это - синтез всего, что противоположно, отрицательного и поло­жительного, истинного и ложного, Инь и Ян, Закон Дао гласит: «Вселенная - это колебания двух начал - Инь и Ян - и их различные превращения».

Франсуаза - Когда ты говоришь об их превращениях, ты имеешь в виду болезни?

Гуру - Почему бы и нет? Действительно, китайская медицина осно­вана на том, что в природе всё состоит из Инь и Ян, Это противоположные, но дополняющие друг друга силы в том смысле, что они постоянно в движении и постоянно реагируют. Но они существуют только одна по отношению к другой, отдельно существовать они не могут. Вспомни символ Дао и маленький кружочек среди большой массы, который напоминает, что одно не существует без другого»

Франсуаза - А что же такое в действительности Инь и Ян?

Гуру - Думаю, что так вопрос ставить нельзя. Это не какие-то определенные вещи, и лучше рассматривать их не как существительные, а как прилагательные в сочетании положительного и отрицательного; например, Ян - это положительное, а Инь - отрицательное. Но ясно, что положительное не может существовать само по себе, а лишь в той мере, в какой оно противопоставляется отрицательному. Существование одного обусловлено существованием другого. Так всегда с Инь и Ян.

Франсуаза - А ты можешь назвать мне еще какие-нибудь примеры?

Гуру - Конечно. День - что Ян, ночь - Инь. Зима - это Инь, лето Ян. Самец - это Ян, самка - Инь. Человек - это Инь, небо Ян. Земля - это Инь, человек - это Ян.

Франсуаза - Ты, наверное, оговорился. Человек не может быть одновременно и Инь и Ян.

Гуру - Может. Человек - это Инь по отношению к небу, которое есть Ян, но он же будет Ян в отношении к Земле, которая есть Инь. Вспомни, что я тебе объяснял прошлый раз по поводу отведений для чтения электрокардиограммы. В первом отведении левая рука является положительной по отношению к правой руке, которая будет отрицательной. Но она же будет отрицательной по отношению к левой ноге, которая является положительной.

Франсуаза - Это напоминает мне современных политиканов, которые все левые, но вынуждены как-то отличаться друг от друга.

Гуру - Допустим. Но вернемся к человеку как таковому. Все его тело строится на противопоставлении Инь-Ян. Спина - Ян по отношению к животу - Инь. Левая половина - Ян по от­ношению к правой половине - Инь. Органы (благородная и самая глубокая часть человека) - Инь по отношению к внутренностям - Ян. Одно не может побеждать другое. Если больше Ян, то повышается температура. Если больше Инь, то возникает озноб. При любом нарушении равновесия мы имеем дело с болезнью. И цель акупунктуры - как раз восстановление равновесия с помощью тех приемов, которым я тебя обучу.

Франсуаза - Но для восстановления этого равновесия мне кажется совершенно необходимым, чтобы Инь преобразовывалась в Ян, и наоборот.

Гуру - Это верно. Действительно, можно считать, что Ян – это чистая энергия, а Инь - конденсированная энергия материи. И ты, наверное, помнишь, что Эйнштейн в своей теории от­носительности установил эквивалентность массы и материи. Материя - это всего лишь форма энергии. Всякая исчезающая масса излучает энергию и, наоборот, из энергии можно создать материю. Тоже и с Инь и Ян. С той разницей, что Эйнштейн создал свою теорию в 1905 году, а Дао открыто за несколько веков до нашей эры.

Франсуаза - Но что все-таки представляют собой эти все энергии?

Гуру - А это тема нашего следующего занятия.

Имя:
E-mail:
Ваш комментарий:
Введите цифры с картинки: