Цзу-сань-ли 3

Точка цзу-сань-ли (Е-36)

СПОСОБЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Мириам Ли – Озарения опытного акупунктуриста

(Miriam Lee – Insight of a senior acupuncturist)

с.80

Жизненно важно применять правильное раздражение цзу-сань-ли. При простуде в начальной стадии, когда верхняя часть тела горячая, а нижняя часть – холодная, восполнение цзу-сань-ли усиливает ци легких, чтобы она боролась с внешними вредностями, и при этом опорожняют хэ-гу (GI-4) и ле-цюэ (Р-7). Если раздражение, которые вы провели на цзу-сань-ли опустошает её, больному станет хуже, поскольку вы одолели легочную ци, а вместе с ней Вэй или защитную ци.

К счастью, иглами вы можете быстро исправить такое лечение и вновь создать ци легких. В отличие от трав или моксы, субстанции которых, проникнув в тело, остаются там, неважно, нужны они или нет, лечение иглами можно легко перевернуть на обратное, поскольку вы работаете напрямую с ци тела. Ключом к знанию того, правильная ваша техника или нет, служит тщательное наблюдение за ответом больного. Его лицо должно стать слегка гиперемированным и теплым, а дыхание должно стать медленным и глубоким, человек должен расслабиться и заснуть. Если же лицо бледное, значит человек чувствует холод, напряжение, беспокойство, а его дыхание становится более мелким и быстрым, тогда лечение оказывает неправильное влияние. Такая техника была неверной и должна быть изменена на противоположную.

У пожилых или у хронических больных восполнение (и мокса) цзу-сань-ли и опорожнение хэ-гу (GI-4) (без моксы) может только укрепить. Я обнаружила, что эти точки действуют в значительной степени также как травы Radix Panacis Ginseng (жэнь шэнь), Rhizoma Atractylodis Macrocephale (бай чжу – корневище Атрактилоида большеголового) и Сortex Cinnamoni (жоу гуй – кора корицы), которые вместе укрепляют верхний, средний и нижний энергетические центры тела: грудную ци, средний обогреватель и мин-мэнь или врата жизни. Силу данных точек в содействии здоровью и долгой жизни невозможно переоценить.

с.52

Техника очень важна. Я ввела иглы [в точку цзу-сань-ли] и потом дэ ци или получила ци. Потом, со своей правой рукой на игле в его левой ноге и своей левой рукой на игле в его правой ноге, с иглами, введенными мелко, я двигала оба больших пальца вперед – на 240° и назад на 120° или на ⅔ полного оборота вперед и на ⅓ оборота назад. Так было сделано три раза, потом иглы протолкнула немного глубже, повернув, как и раньше, три раза, снова протолкнула глубже и повернула три раза – то есть всего получилось 9 вращений. Важно, чтобы обе иглы вращали одновременно.

Глубина на разных стадиях введения определяется делением самой больше глубины [введения] на 3. Например, в соответствии с акупунктурным текстом из Шанхайского колледжа ТКМ, глубина введения для цзу-сань-ли составляет 1,2 дюйма. Время от времени я колола эту точку глубже, подбирая глубину в соответствии с мускулатурой больного. Этот мужчина был крупным. Поэтому я прошла [иглой] вглубь сначала на ¾ дюйма, потом – на 1½ дюйма и, наконец, на 2¼ дюйма.

Я повторила вращение 9 раз, пока распространение ци не достигло пальцев ног. Если ци двигается только к лодыжке, то будет застревать там, и больной после лечения станет испытывать затруднения при ходьбе и движении в лодыжке. Ци должна пройти к пальцам ног. После того, как ци достигнет конца этого канала, иглу тянут вверх выше канала и выше мышц, но не вытаскивая  из кожи и оставляя ее неглубоко, направляя концом по течению этого канала. Это техника для восполнения.

В.Г.Вогралик, М.В.Вогралик – Иглорефлексотерапия (пунктационная рефлексотерапия), Горький, Волго-Вятское книжное издательство, 1978 г., стр.18:
…Видимо в столь же древние времена появился и другой способ воздействия на «жизненные точки» - метод прижигания (китайский «цзю», японский «мокуса», в европейском произношении – «мокса»). Надо полагать, что вера в целебную силу огня, свойственная всем народам на заре их исторического развития, натолкнула на этот метод.

Существует предание, что в 1795 году в Эдо (старое название Токио) по приглашению первого министра прибыл один из старейших людей Японии – крестьянин Мампэ. Ему было 194 года. На вопрос министра, в чем секрет его долголетия, он ответил: «У своих предков я научился мокуса и пользуюсь им всю жизнь. Я и моя семья ежемесячно с 1 по 8 число делаем себе прижигание на ногах в так называемой точке цзу-сань-ли. Жене моей сейчас 173 года, сыну – 153, внуку – 105 лет». Старика одарили рисом и деньгами и с почетом проводили домой. Через 48 лет Мампэ снова прибыл в Эдо. Ему было 242 года, жене – 221, сыну 201, жене сына – 193, внуку 153, жене внука – 138 лет…

Так это было или не совсем так, но с тех пор лечебный метод «чжэнь-цзю» все шире распространяется и изучается… (ссылка на источник этой информации не представлена, кроме перечисления возраста долгожителей, ничего не сказано именно о технике прижигания, которой Мампэ научился у предков, указывается лишь, насколько он постарел в каждый визит – прим. Acupunctu.ru)

Ская Эбот – Древнее применение точки Е-36 (цзу-сань-ли) с разными игольными техниками и сочетанием точек

(Skya Abbate - Advanced Techniques in Oriental Medicine, Georg Tieme Verlag, Stuttgart, New York, ch.23)

Как практики восточной медицины мы знаем, что акупунктурные точки представляют собой вихри [водовороты] физиологической активности, которые управляют определенными частями тела. Эти точки могут обладать определенными элементарными энергиями, например, точки «Воды», которые могут и добавлять и убирать воду из организма, регулировать водный обмен, либо они могут владеть органами цзан фу или важными веществами.

Силой простого введения иглы в точку физиологические функции не будут активироваться автоматически. Чтобы достичь лечебного применения точки необходимо использовать некоторые стили укалывания. Они могут включать в себя активное вращение иглы (типично китайская техника), либо едва различимое, но одинаково эффективное расположение иглы в отношении к потоку ци в канале (распространенный японский подход).

В данной главе эти концепции проиллюстрированы путем использования особой точки Е-36 (цзу-сань-ли), как она может обеспечивать разные клинические эффекты двумя способами: первый – посредством применения особых техник укалывания, а второй – её сочетанием с определенными точками. Цзу-сань-ли была выбрана потому, что обладает множественными клиническими воздействиями на энергии и ее важности в клиническом репертуаре лечебных точек.

Среди китайских точек на теле, Е-36, возможно, является самой известной. С классической точки зрения мы знаем, что это точка Хэ (объединяющая) канала желудка. Точки Хэ (объединяющие) – это те, в которых ци канала встречается [стекается] в глубине. Таким образом, они имеют прямое влияние на орган, в данном случае – на желудок. Более того, на Ян канале Хэ (объединяющие) точки соответствуют точкам «Земли» по элементам. Это означает, что данные точки могут регулировать энергию «Земли», «добавляя» или «забирая» энергию «Земли», например, влажность. Способом для того, чтобы добавить или удалить влажность является метод укалывания. Техника тонизации может укрепить элемент Земли, а техника рассеивания способна рассеять избыточную земную энергию. Таким образом мы можем принять во внимание критическую связь техники укалывания с выбором точки. Выбор точки, конечно, определяется планом лечения, который, в свою очередь, построен в соответствии с диагнозом.

Вернемся к Е-36: как точка Земли на канале Земли она имеет дополнительный статус часовой точки. Часовые точки обладают той же самой энергией, что и канал, на котором они расположены. Обладание этим уникальным качеством является аналогом «двойной дозы» так сказать энергии этого элемента. В случае Е-36, как часовой точки на канале Земли, это делает ее очень «земной» точкой. Но, опять же, что делать с этой земной энергией мы решаем через технику укалывания.

В терминах показаний это будут клинические состояния, которые являются прямыми производными от классических энергетических функций, описанных выше, Е-36 показана для лечения болей в желудке, рвоты, вздутии живота, несварении, урчании в животе, диарее, запоре, дизентерии, мастите, головокружении, расстройствах психики, гемиплегии, бери-бери, болях в коленных суставах, абсцессах молочных желез, отеках нижних конечностей, затруднении мочеиспускания, параличе, припадках, астме (легочного или почечного типа), язва 12-перстной кишки, депрессии и болезнях живота и желудка.

При лечении акупунктурой редко бывает, что укалывается лишь одна точка. Поэтому давайте перенесем внимание на применение Е-36 вместе с другими акупунктурными точками, чтобы увидеть, как они действуют совместно, а также то, какую технику укалывания следует выбрать, чтобы получить совершенные результаты. Материалы из источников для этого обсуждения были получены на лекции, которую я посетила в 1988 году в Международном тренировочном центре при Академии традиционной медицине в Пекине, Китай, озаглавленной: «Знаменитые древние показания для [точки] Е-36». Взамен долгого осуждения и для удобства эта информация суммирована в таблице 23.1. Практикующий может использовать любую технику тонизации (усиления) или рассеивания (ослабления), которую он предпочитает. Необходимо использовать стандартное расположение точек и глубину введения, о чем при необходимости, можно проконсультироваться.

• Владимир - 06 февраля 2020 г.
  Познавательно, стремление постичь и использовать.Спасибо.

Имя:
E-mail:
Ваш комментарий:
Введите цифры с картинки: